Era práctica habitual del  mando colonialista no reconocer  la estatura militar y política del general  Antonio Maceo,  a quien describían como  un “cabecilla mulato iletrado” y  le tocaría a Martínez Campos en su histórica entrevista  con el Titán de Bronce en Mangos de Baraguá, durante  la mañana del 15 de marzo,  comprobar lo equivocado de esas apreciaciones sobre el líder cubano  que echaría por el suelo sus planes de pacificación completa y sin dignidad  de los cubanos.

Desde ese día el ideario patriótico cubano tendría otra referencia en la manigua irredenta, que pasaría a la historia como La Protesta de Baraguá, de la que diría José Martí años después: “Tengo ante mí la Protesta de Baraguá, que es de lo más glorioso de nuestra historia”.

Las claves  de esa intransigencia ante la traición se encuentran en la  condición del Titán de Bronce, el mulato de cuna humilde que inició la contienda como simple soldado junto a su heroica familia,  y representó  la figura más destacada  emergida en el proceso de radicalización del liderazgo entre las clases populares en la primera guerra de independencia.